【重慶】《歸來(lái)三峽》實(shí)景演藝

青的柳枝，綠的江水，有情的妙齡少女，

俊逸如風(fēng)的少年，化不開(kāi)的濃稠愛(ài)意，

都在這“歸來(lái)三峽”。

《歸來(lái)三峽》大型詩(shī)詞文化實(shí)景演藝是張藝謀總導(dǎo)演，

在“中華詩(shī)城”重慶奉節(jié)白帝城·瞿塘峽景區(qū)打造的實(shí)景演藝，

演出以夔門、瞿塘峽、白帝城為背景，以中華詩(shī)詞為主線，

秉承生態(tài)環(huán)保理念，采用高新技術(shù)在現(xiàn)詩(shī)詞創(chuàng)作意境，讓觀眾在如幻如夢(mèng)的唯美詩(shī)意種，

領(lǐng)略長(zhǎng)江三峽壯美的自然景觀、巴渝大地獨(dú)特的風(fēng)土人情和詩(shī)城奉節(jié)濃厚的文化底蘊(yùn)。

《歸來(lái)三峽》以天地為舞臺(tái)、以山水為幕布，在三峽的雄渾與嫵媚種，帶領(lǐng)我們穿越歷史長(zhǎng)河、暢游詩(shī)詞古象。

李白在這里朝辭彩云，輕乘扁舟，一腔豪情萬(wàn)重山；

杜甫在這里細(xì)聽(tīng)春雨，閑賞黃鸝，登高遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江水；

劉禹錫在這里拂著楊柳，聞郎踏歌，妙筆傳達(dá)少女情；

蘇軾在這里面朝大疆，遙想公瑾，以古鑒今酹江月......

《歸來(lái)三峽》，讓我們一起吟誦、一起演繹、一起傳承。

在舞美上

《歸來(lái)三峽》回歸中國(guó)傳統(tǒng)山水的意境美，

與唐宋詩(shī)詞展現(xiàn)意境相輔相成，

呈現(xiàn)出中國(guó)水墨山水的美感和唐宋詩(shī)歌之風(fēng)。

《歸來(lái)三峽》演出場(chǎng)地位于長(zhǎng)江三峽附近水域，是國(guó)內(nèi)目前唯一全程在長(zhǎng)江水面上進(jìn)行的實(shí)景演藝。

舞臺(tái)全程蓄水，仿似一艘行駛在三峽上的大船，所有演員都在水上表演，蹈水、潑水、映水等節(jié)目?jī)?nèi)容實(shí)現(xiàn)了臺(tái)在水上，

人在水中，將水元素運(yùn)用得淋漓盡致。

在內(nèi)容上

《歸來(lái)三峽》以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，以中華詩(shī)詞為主線和根基，

選取《春夜喜雨》《登高》《竹枝詞二首其一》《早發(fā)白帝城》《念奴嬌·赤壁懷古》等十首著名詩(shī)詞，

以詩(shī)賦景、以詩(shī)怡情、以詩(shī)為魂，打造令人神往的詩(shī)意天地。

為在視覺(jué)上尋求中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的線條白描及留白，

與唐宋詩(shī)詞展現(xiàn)意境相輔相成，達(dá)到演出效果，演出及觀眾浮臺(tái)均搭建于躉船之上。

在道具設(shè)備上

歸來(lái)三峽》在舞臺(tái)設(shè)備上使用世界最先進(jìn)的水火相容特效果設(shè)備，呈現(xiàn)出全新效果；

震撼的音響效果回蕩著山水的質(zhì)感，與山水融為一體；

如幻如真、絢麗奪目的舞臺(tái)效果，使人如臨天宮幻境，將各種詩(shī)詞意境表達(dá)的淋漓盡致。

舞蹈編排以中華傳統(tǒng)詩(shī)詞文化為支撐，以身韻中的呼吸為出發(fā)點(diǎn)，

對(duì)中國(guó)古典舞“翹袖折腰”“閃轉(zhuǎn)騰挪”“舞袖翩躚”等形態(tài)進(jìn)行動(dòng)態(tài)塑造，

追尋文人墨客筆下從內(nèi)到外，天人合一，水天共舞的詩(shī)歌意境。

在《歸來(lái)三峽》的美學(xué)世界里，人、舞臺(tái)、白帝城的層層遠(yuǎn)山和諧共生，構(gòu)成人與自然相互依持的和美畫卷。

中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與最新前沿科技在此完美相會(huì)、生衍，孕育出最具人文溫度的美學(xué)盛宴。