2020北京中日韓抽象繪畫巡回展時(shí)間、地點(diǎn)、門票價(jià)格

【北京】「繪畫與存在」中日韓抽象繪畫巡回展將于2020年11月02-12.12日在當(dāng)代唐人藝術(shù)中心 第一空間上演，下面小編為大家詳細(xì)介紹一下北京中日韓抽象繪畫巡回展門票價(jià)格、時(shí)間、地點(diǎn)及演出詳情。

北京中日韓抽象繪畫巡回展信息

北京中日韓抽象展時(shí)間：2020-11-01至12-12

北京中日韓抽象展地點(diǎn)：當(dāng)代唐人藝術(shù)中心

北京中日韓抽象展門票價(jià)格：50

在線訂票：http://rgeo.cn/yanchupiaowu1/20201104167272.html

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北京中日韓抽象繪畫巡回展詳情

當(dāng)代唐人藝術(shù)中心榮幸地宣布，將于2020年10月31日在北京第一空間與第二空間重磅呈現(xiàn)大型藝術(shù)家聯(lián)展"繪畫與存在--中日韓抽象繪畫巡回展"。該系列展覽于2019年2月從唐人香港空間啟幕，2019年8月巡展至中國臺(tái)灣臺(tái)北白石畫廊，此次于唐人北京空間作為巡展的終篇。
展覽將展出來自中國、日本、韓國35位重要藝術(shù)家的抽象繪畫作品，嘗試將20世紀(jì)50年代肇始的日本"具體派"、70年代活躍于韓國的單色繪畫，以及中國從80年代晚期出現(xiàn)并發(fā)展至今的抽象繪畫相連接。
本次參展的中國藝術(shù)家既涵蓋自八九十年代起就活躍于抽象藝術(shù)領(lǐng)域的尚揚(yáng)、余友涵、梁銓、朱金石、陳文驥、馬樹青、譚平、丁乙、馮良鴻、葉洲、曲豐國等，亦包含近年來創(chuàng)作顯著的薛峰、歐勁、張雪瑞、遲群、鞠婷、李可政、冷廣敏、沈正麟、錢佳華、沈翰、王一、王智一等（藝術(shù)家按年齡排序）。展覽以時(shí)間與空間的跨度，展現(xiàn)出抽象繪畫在廣泛意義上的包容，與抽象藝術(shù)邊界的擴(kuò)展。

中國藝術(shù)家在80年代后，受到西方影響開始了抽象藝術(shù)的創(chuàng)作。在"85新潮"時(shí)期開啟抽象實(shí)踐的藝術(shù)家，大多數(shù)以抽象藝術(shù)作為反叛與顛覆藝術(shù)體制及主流價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的工具。彼時(shí)抽象繪畫的意義在于確立一種新的價(jià)值觀，是現(xiàn)實(shí)與政治的抽象。自90年代以后，藝術(shù)家們開始發(fā)展具有個(gè)人風(fēng)格的抽象繪畫創(chuàng)作方式。而今抽象繪畫的語境更是發(fā)生了變化，"筆觸抽象"、"觀念抽象"、"硬邊抽象"……藝術(shù)家們進(jìn)行著媒介、質(zhì)地、形狀、觀念的實(shí)驗(yàn)，他們更加注重日常化個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)，探索個(gè)人的方法論及藝術(shù)史上下文關(guān)系。
日本具體美術(shù)協(xié)會(huì)于1954年由吉原治良創(chuàng)立，至他1972年去世后解散。具體派藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的理念在《具體藝術(shù)宣言》中有完整表述："具體藝術(shù)并不嘗試改變材料的本質(zhì)，也不扭曲它們的特性，而是希望創(chuàng)作者與材料共同升華。"在這一框架下，具體派的成員們各自進(jìn)行著美術(shù)實(shí)驗(yàn)。前川強(qiáng)與向井修二是具體派第二代的代表性藝術(shù)家，在具體美術(shù)協(xié)會(huì)解散后，仍然保持著創(chuàng)作活力。前川強(qiáng)利用麻布的粗糙表面，加上粘著劑和油彩制作，粗麻布這一特定媒介的使用貫穿他的整個(gè)創(chuàng)作生涯。向井修二利用線圈、書本，甚至是重復(fù)貼合的畫布搭建空間，所有可見的表面都布滿了個(gè)人手繪圖像。種種嘗試讓具體派在亞洲當(dāng)代藝術(shù)史上占據(jù)不可或缺的地位，它的影響延續(xù)至今。

韓國單色繪畫從1970年代起，在十?dāng)?shù)年間活躍于韓國藝壇，并持續(xù)出現(xiàn)在年輕一代藝術(shù)家的創(chuàng)作當(dāng)中。它與日本具體派同為對亞洲現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史影響深遠(yuǎn)的重要藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。其代表人物包括：河鐘賢、權(quán)寧禹、李禹煥、尹亨根等。單色畫派以單純的用色、反復(fù)進(jìn)行涂抹重疊以及簡單的視覺感受為特點(diǎn)。藝術(shù)家們在70年代以這種風(fēng)格來表達(dá)對物質(zhì)匱乏與軍政府統(tǒng)治抗?fàn)幍囊庵?。李禹煥是亞洲?zhàn)后最重要的藝術(shù)家之一，物派的精神領(lǐng)袖也是韓國單色畫的領(lǐng)軍者。自1972年物派結(jié)束，展開了為期數(shù)十年關(guān)于"筆觸"、"留白"、"空間"的探索。尹亨根受到韓國古代學(xué)者和書法家金正喜影響，通過松節(jié)油稀釋顏料，使用容易暈染的畫布，創(chuàng)造出類似宣紙的傳統(tǒng)油墨染色效果。