2021北京數(shù)字時代的藝術(shù)與設(shè)計展門票價格及訂票網(wǎng)址

北京數(shù)字時代的藝術(shù)與設(shè)計展將在今日美術(shù)館3號館正式拉開帷幕。本次展覽由今日美術(shù)館主辦，A科技家電品牌COLMO鼎力支持，本次展覽的主旨，是在數(shù)字時代的背景下，與多位藝術(shù)家共同探討藝術(shù)、設(shè)計與生命的關(guān)系。

北京生生與共數(shù)字時代的藝術(shù)與設(shè)計展時間：2021-08-21至10-08

北京生生與共數(shù)字時代的藝術(shù)與設(shè)計展地點：今日美術(shù)館3號展廳

北京生生與共數(shù)字時代的藝術(shù)與設(shè)計展門票價格：40,60

在線訂票：http://rgeo.cn/yanchupiaowu1/zhanlanxiuxian/20210816213499.html

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在呈現(xiàn)七位藝術(shù)家迥異創(chuàng)作語言的同時，展覽還探尋了他們對時代共性問題的思考——快速迭代的技術(shù)革命在不斷重塑人們的知識結(jié)構(gòu),如何實現(xiàn)個體在時代中的發(fā)展與共融?

展覽英文名為“convivial”譯為“具有生命力的、友好歡樂的”?，F(xiàn)如今, 數(shù)字技術(shù)席卷全球，一切生命體都能夠被簡化為特定的字符，成為龐大的虛擬信息系統(tǒng)中的一粒?；蛟S有一天技術(shù)終將代替人力勞動，然而科技易變，人性永存。人文精神的火種不會被輕易撲滅。相反，在以指令為主導(dǎo)的信息世界中，人類所具有的多元、開放、自由的思想熠熠生輝。今天藝術(shù)家們能夠充分地借助技術(shù)，剖析、解構(gòu)我們的生命現(xiàn)狀;探索、追問未來的全新領(lǐng)域。我們相信個人的生命狀態(tài)與群體的生命力，都將通過生產(chǎn)力的提升獲得更高維度的呈現(xiàn)。

董功、李怒、馬可、隋建國、鄧悅君、鄭達(dá)、張周捷、李濤，藝術(shù)家們立足于人文精神，以“生生與共”為主題創(chuàng)作了回歸心性的作品。通過呈現(xiàn)每位藝術(shù)家?guī)в袦囟?、質(zhì)感及場域性的作品，進(jìn)一步探討物理空間與生命狀態(tài)的關(guān)系。觀眾將獲得具有強(qiáng)烈回想感的藝術(shù)體驗。

裝置思考的起點始于建筑師董功和藝術(shù)家李怒之間的一次關(guān)于空間知覺的對話。虛與實，力量與巧思，界定與多義，材料的物理天性與感知是對話過程中被多次提及的詞匯。通過對每一根鋼筋的長細(xì)比和頂部負(fù)重的設(shè)置，使得鋼材本身受拉的結(jié)構(gòu)性能在與觀者的互動過程中被感知，鋼筋因此擁有了生物般的“韌性”。觀者可以自由步入鋼筋矩陣，并沿行走路徑觸碰，晃動鋼筋，頂端的重錘將延長這一動態(tài)的過程，直至鋼筋再次恢復(fù)靜止。人和物，時間和空間的對話也將蘊(yùn)藏于其中。

《無用之土地》這組作品背后的每一道工序都離不開自然，對土地深厚的情感和對人類終極的關(guān)懷，是馬可一直在創(chuàng)作中貫徹的理念?！盁o用之土地”無比具象，又無比抽象。馬可說：“土地是一個見仁見智的作品，無所謂對錯，它只是一面鏡子，反映出觀者的內(nèi)心?！弊詣?chuàng)建無用以來，馬可已逐漸從海內(nèi)外最有影響力的中國設(shè)計師之一，轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)領(lǐng)域綜合性的創(chuàng)作人。馬可的系列作品《土地》以多種介質(zhì)塑造出一個集嗅覺、視覺、觸覺等多個維度體驗的沉浸式空間。《土地》系列的作品，以馬可在異地他鄉(xiāng)的旅途為背景，展現(xiàn)了她眼中的世界的本質(zhì)：“土地對于人類的意義，絕不僅僅是提供賴以生存的事物的倉庫，更是人類生命的源頭和歸宿?！瘪R可用她的作品詮釋了她對土地與生命價值的理解。

隋建國此次帶來的《云中花園》系列作品將藝術(shù)家的觀念精煉地展現(xiàn)出來。帶有手掌紋路的手捏泥所形成的雕塑，借助高精度的3D打印技術(shù)，人體生物特征被完整地放大至肉眼可見的程度——雕塑的觸覺被視覺化。而在材料與質(zhì)感的不斷轉(zhuǎn)換中，雕塑進(jìn)一步被觀念化。雕塑所具有的“物質(zhì)實在感”與技術(shù)帶來的全新呈現(xiàn)相結(jié)合， 展示出一種全新的雕塑語言。

未來的藝術(shù)什么樣?來看看北京數(shù)字時代的藝術(shù)與設(shè)計展就知道。