話劇《大報(bào)讎記》成都站

話劇《大報(bào)讎記》成都站演出信息

一次解構(gòu)《趙氏孤兒》《哈姆雷特》兩部中西經(jīng)典的創(chuàng)作實(shí)踐

生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題！

一是保全忠良后，二保全城小性命，三為世間留忠義！

6月4日至5日，第十一屆北京·南鑼鼓巷戲劇節(jié)文學(xué)劇場(chǎng)單元-晚晝作品《大報(bào)讎記》，為你講述悲劇風(fēng)暴中無(wú)辜人的“孤島”選擇。

劇情簡(jiǎn)介

一個(gè)戲班，正在討論幾則新聞，反復(fù)爭(zhēng)吵后，決定排練一出“不知名”的戲劇。中國(guó)春秋中葉，晉國(guó)政治斗爭(zhēng)波詭云譎，丞相趙盾一家被權(quán)臣屠岸賈誣陷，慘遭滅門。幸得草澤醫(yī)生程嬰搭救，救出趙氏孤兒，但要保全孤兒，需舍親子，程嬰舍生取義，妻子游玉蘭無(wú)奈被困選擇“孤島”，幾近瘋魔。

在孤島的彼岸，西方也發(fā)生了一場(chǎng)宮廷爭(zhēng)斗，奧菲利亞在丹麥的政治陰謀中，被利用，被犧牲，被困在循環(huán)的失憶中，她無(wú)法沖出孤島，沒(méi)有任何行動(dòng)，這時(shí)候她的愛(ài)人哈姆萊特來(lái)同她告別……

面對(duì)男性視角的文本，我們往往忽視了他們背后的女性。她們的選擇皆是“沒(méi)有選擇”，她們被大浪無(wú)辜淹沒(méi)了。就在這時(shí)候，一束光打來(lái)，悲劇結(jié)束，丑角醒來(lái)觸摸兩座孤島，打開枷鎖。而她們呢？時(shí)今要去要留？

《大報(bào)讎記》從全新的視角出發(fā)，關(guān)注經(jīng)典文本中那些被邊緣化的角色，那些無(wú)辜受難、被迫選擇和無(wú)力選擇的人，與此不謀而合。在被消費(fèi)主義圍困的節(jié)慶語(yǔ)境下，如果《大報(bào)讎記》仍然能夠向觀眾清晰地傳達(dá)這樣的訊息，那么它一定是一部值得一看的作品。

導(dǎo)演/編?。褐醒霊騽W(xué)院文學(xué)系 晚晝

其作品包括：京劇《金簪記·李瓶?jī)骸肪巹?導(dǎo)演；“北京市藝術(shù)基金”北方昆曲劇院《救風(fēng)塵》編??；話劇《照影記》編劇/導(dǎo)演；永嘉昆曲劇院昆曲《疫中情》編??；朗園VINTAGE戲劇《侵犯》構(gòu)作/演員/文獻(xiàn)劇《家》構(gòu)作/演員；中央電視臺(tái)電視劇《破局1950》劇本編輯/中國(guó)教育電視臺(tái)《青春朋友圈》編劇。

《大報(bào)讎記》與《趙氏孤兒》&《哈姆雷特》

“大報(bào)讎記”來(lái)自于《趙氏孤兒》的全名“趙氏孤兒大報(bào)讎”。復(fù)仇劇可謂是古今中西戲劇作品的一個(gè)重要題材，古今中外的觀眾也樂(lè)于看到懲惡揚(yáng)善大快人心，但，我們是不是也該看到復(fù)仇之外的東西？比如，那些在結(jié)仇與復(fù)仇之中無(wú)辜受難的人。

本次我們的演出著眼于中國(guó)和西方的兩部復(fù)仇作品——《趙氏孤兒》和《哈姆雷特》，其中《趙氏孤兒》用傳統(tǒng)戲曲的形式（并且還是部分啞劇的形式，與日本狂言劇類似，是我們一次大膽的嘗試）。

《哈姆雷特》則用了話劇的形式進(jìn)行了重新的解讀。值得一提的是，這兩部作品都是從劇中無(wú)辜受難的女性視角出發(fā)的，用母親或是愛(ài)侶的視角連接起兩個(gè)復(fù)仇劇，感受這些被邊緣化的悲劇人物們永遠(yuǎn)逃不出突如其來(lái)的風(fēng)波漩渦。

《大報(bào)讎記》名雖然是報(bào)讎，是復(fù)仇的故事，但是這復(fù)仇之下卻是內(nèi)心最真實(shí)的柔軟。

6月4日至5日，走進(jìn)成都繁星戲劇村·來(lái)劇場(chǎng)，看哈姆雷特與程嬰的當(dāng)代抉擇。