昆劇《牡丹亭》呼和浩特站

昆劇《牡丹亭》呼和浩特站演出信息

昆曲，又稱昆劇、昆腔、昆山腔，是中國(guó)最古老的劇種，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的璀璨珍品。自明代中葉獨(dú)領(lǐng)中國(guó)劇壇近300年。
昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等，以曲詞典雅、行腔婉轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩著稱，被譽(yù)為“百戲之祖”。
作為最古老的戲劇，昆劇與古希臘悲劇，印度梵劇其名，并且是世界三大古老戲劇中唯一還在當(dāng)代舞臺(tái)演繹的劇種。
而其經(jīng)典之作更是多如牛毛，《牡丹亭》作為其中的佼佼者，更為昆曲的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。
甚至不夸張的說(shuō)，《牡丹亭》幾乎成為昆曲之代名詞——昆腔巍然曲宗，牡丹艷冠群芳，不到園林，怎知春色如許？

《牡丹亭》取材于唐代傳奇，揭露黑暗，以情反理，故事深切動(dòng)人，具浪漫主義特色，不拘于聲律，曲調(diào)優(yōu)美。
人物栩栩如生，描寫(xiě)細(xì)膩；語(yǔ)言則在深淺、濃淡、雅俗之間。
原著牡丹亭共有五十五出，由標(biāo)目、言懷到肅苑、驚夢(mèng)、到婚走、駭變、到最后的圓駕為止。
經(jīng)過(guò)了近代昆劇的改革，改編成十二出的劇目，有游園、驚夢(mèng)、尋夢(mèng)、離魂、冥判、拾畫(huà)、叫畫(huà)、幽媾、冥誓、回生、婚走。
杜麗娘和柳夢(mèng)梅作為閨門旦和小生的標(biāo)配角色，對(duì)以演繹生旦角色見(jiàn)長(zhǎng)的昆劇團(tuán)來(lái)說(shuō)，《牡丹亭》絕對(duì)是他們常演的保留劇目。

劇情簡(jiǎn)介
中國(guó)古代南宋時(shí)期，南安太守杜寶，一心要把愛(ài)女杜麗娘培養(yǎng)成“閨范女模”，他請(qǐng)府學(xué)生員陳最良任教，命丫環(huán)春香伴讀，以《詩(shī)經(jīng)》向麗娘灌輸封建“后妃之德”。
與杜寶愿望相反，麗娘卻向往自由，無(wú)心讀書(shū)。面對(duì)無(wú)拘無(wú)束、邀游太空的裊裊晴絲，麗娘深感閨中寂寞。她不顧父母的拘禁，與春香同去花園賞春。
百花盛開(kāi)，萬(wàn)紫千紅，斷井頹垣，一片凄清。冷落的園景，更引起麗娘無(wú)限感慨，游興未盡而歸。
麗娘思春，悠然入夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)與一秀才相會(huì)在牡丹亭前。群花翩翩起舞，贊美這對(duì)純真摯誠(chéng)的青年情投意合。

但好夢(mèng)不長(zhǎng)，雖然夢(mèng)和人生靈活現(xiàn)，夢(mèng)卻尋不見(jiàn)，忘不了。隱情無(wú)處訴，癡心難輕拋，杜麗娘在病中自描春容，題詩(shī)其上，竟飲恨與世長(zhǎng)辭。
金兵南侵，杜寶奉調(diào)鎮(zhèn)守淮陽(yáng)。行前，按遺言將麗娘葬于后花園梅樹(shù)之下，并建梅花觀請(qǐng)石道姑照料。
杜麗娘精誠(chéng)不散，神游花園，再遇花仙，得群花相助，復(fù)與夢(mèng)中人重逢。
夢(mèng)中秀才柳夢(mèng)梅，也因訪夢(mèng)來(lái)到南安，寄居梅花觀中養(yǎng)病。一日，夢(mèng)梅去花園閑游，恰得杜麗娘春容，并與魂靈相會(huì)，方知杜麗娘遭遇。最后，經(jīng)人與花的援救，杜麗娘始得還魂，與柳夢(mèng)梅結(jié)為永好。

7月14日至15日，內(nèi)蒙古烏蘭恰特，昆劇《牡丹亭》將以惟妙惟肖的表演，舒徐委婉的唱腔和精美華麗的扮相，帶領(lǐng)觀眾重回杜麗娘與柳夢(mèng)梅初次相遇的動(dòng)人情景。
這場(chǎng)再現(xiàn)了湯顯祖筆下超越生死的不朽愛(ài)情如約而至，再次感動(dòng)你我！