上海西域記

上海西域記演出信息

走進(jìn)現(xiàn)場，了解西域文化，讀懂絲綢之路的故事

上海西域記，一次充滿回憶的浪漫之旅，你值得擁有！

“西域記”是由Time After Time 和央珂瑪在上海聯(lián)合主辦的一場活動(dòng)

以“絲綢之路”文化交流作為核心，把手工藝、雪域美食、藝術(shù)等文化瑰寶結(jié)合在一起

同時(shí)還邀請了10家雪域高原具有影響力的社會(huì)企業(yè)分享他們的創(chuàng)業(yè)故事

參與“西域記”的雪域品牌簡介

出生于92年的達(dá)瓦·卓瑪（Dawa Drolma）是一名土生土長的藏族女孩，攝影師，電影制片人，海歸學(xué)者和充滿熱情的創(chuàng)業(yè)者。她熱衷于記錄和守護(hù)藏族文化與傳統(tǒng)。

她在2013年拍攝的紀(jì)錄片《宗薩泥塑》曾獲世界手工藝協(xié)會(huì)頒發(fā)的國際手工藝攝影大賽頭一等獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。同年，達(dá)瓦卓瑪以全額獎(jiǎng)學(xué)金走進(jìn)了美國麻省貝帕斯大學(xué)（Bay Path University）攻讀市場營銷和企業(yè)管理的商科學(xué)位并在四年后學(xué)成歸來，回到自己的家鄉(xiāng)——德格縣麥宿地區(qū)。

達(dá)瓦卓瑪?shù)母赣H夏樂尼瑪是麥宿山谷里受人尊重的雪域青銅佛像大師，在返鄉(xiāng)之后，達(dá)瓦卓瑪跟父親共同開辦了欽樂工坊，一個(gè)以銅鑄手工藝為主的文化手工藝品牌。多年的海外求學(xué)生涯在達(dá)瓦看來：“出走是為了更好地回歸。”

她發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的手工藝文化濃厚，種類眾多，藝人也很多，但因?yàn)楸镜厥袌鎏?，手工藝的產(chǎn)業(yè)沒法擴(kuò)大。加之本地人對外面市場不了解，也不善經(jīng)營，限制了發(fā)展

達(dá)瓦卓瑪覺得既然不能做手藝人，自己還是能夠成為有用的人為社區(qū)創(chuàng)造價(jià)值， 就這樣她走上了另一條路——“守藝人”，即守護(hù)藝術(shù)的人

帕卓巴（??????????）合作社成立于2015年，意為游牧祖先的后人。位于海拔4700米的玉樹州甘寧村，這片異常寒冷的草原，被稱作“野牦牛也顫抖的地方”。

合作社帶頭人昂江從小身患?xì)埣?，行?dòng)不便，但是滿懷一顆利他心。2008年他成為三江源生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)的環(huán)保人，畢生的心愿是傳承游牧文化，致力于用手工藝助力三江源牧區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與創(chuàng)新，自我造血，從而可持續(xù)性的保護(hù)三江源的生態(tài)環(huán)境

為響應(yīng)國家扶貧的號召，帕卓巴合作社希望走向自力更生的創(chuàng)業(yè)之路。牧人們以制作帳篷起家，為部分單親家庭的孩子、孤兒、殘疾人士提供了工作機(jī)會(huì)。合作社成員一年中有將近7個(gè)月同吃同住，共同參與手工培訓(xùn)和環(huán)保工作

在玉樹州政府各界領(lǐng)導(dǎo)的大力支持與關(guān)懷下，帕卓巴在牧民定居點(diǎn)建立了工作室。2017年通過三江源協(xié)會(huì)邀請了木木、邢振、五之、黃雨晴、鮑婷婷、王澤強(qiáng)、卓瑪?shù)葘＜覟榕磷堪秃献魃邕M(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)和商業(yè)管理培訓(xùn)

手工藝人們利用羊毛，牛絨等材料制作出各種挎包、燈罩、帽子、靠墊等系列環(huán)保家居生活用品

2018年合作社開始收到各地的少量訂單，2019年帕卓巴合作社開始與國內(nèi)外多家企業(yè)合作，產(chǎn)品逐漸受到大眾認(rèn)可和好評，進(jìn)入可持續(xù)性發(fā)展的初級階段

措池藏語意為“萬湖”，坐落在青海省玉樹州海拔4600米的長江源頭，三江源保護(hù)區(qū)的核心區(qū)域

措池村有藏羚羊、野牦牛等野生動(dòng)物。2004年12月，措池村以13位牧民為核心，成立了本土保護(hù)協(xié)會(huì)——“野牦牛守望者”

為了帶動(dòng)對環(huán)境無危害的傳統(tǒng)手工藝發(fā)展，在措池村政府和三江源生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)的推動(dòng)下，措池村在2020年開始進(jìn)行手工藝技能培訓(xùn)，旨在提高牧民的收入的同時(shí)，用可持續(xù)性發(fā)展的模式守護(hù)家園

以手維生的生活，聽起來很浪漫，實(shí)際操作時(shí)卻要面對各種難題。措池社區(qū)的牧民，是三江源核心區(qū)藏羚羊和野牦牛的守護(hù)者，他們以志愿者的身份無償參與環(huán)保工作已經(jīng)十幾年，有很多環(huán)保經(jīng)驗(yàn)，但社區(qū)的生計(jì)發(fā)展依然停留在過去的層面

措池牧民希望靠自己的雙手來提高收入，并傳承古老的游牧文化。他們的編織技術(shù)是父輩一代代傳承下來的，既是放牧生活中的必備技能，又是信仰與美的符號。他們編織的腰帶，繩子，馬具或拋石繩“烏朵”，工藝精湛，精致密實(shí)，凝聚著游牧祖先的靈巧和智慧

Yakma央珂瑪?shù)膭?chuàng)始人丹瑪說社會(huì)企業(yè)完全可以掀起一系列波浪式的反應(yīng)：很多原來找不到工作的藏族婦女會(huì)有就業(yè)機(jī)會(huì)；可以鼓勵(lì)農(nóng)民繼續(xù)放牧，提供牦牛奶；慢慢的，整個(gè)社區(qū)就給自己創(chuàng)造了可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)保障

央在藏語中寓意為財(cái)產(chǎn)，珂意為純白，瑪在藏語里意為女性或母親的代表。央珂瑪是由Danma丹瑪2015年創(chuàng)辦的一家社會(huì)企業(yè)，位于白牦牛的故鄉(xiāng)——甘肅天祝藏族自治縣

目前公司主推產(chǎn)品“美顏皂”現(xiàn)已銷往于中國、美國、瑞士、澳大利亞等諸多國家。除了香皂本身產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)，Yakma受到消費(fèi)者的青睞還要?dú)w功于兩個(gè)原因：做香皂的勤勞美麗的藏族婦女和有社會(huì)責(zé)任感的消費(fèi)者

多杰才讓1982出生于青海牧區(qū)。2014年10月創(chuàng)辦iYak社會(huì)企業(yè)。

從2015年開始iYak收購了100噸牦牛絨，幫助提升了3000多名牧民的經(jīng)濟(jì)收入，目前，“阿雅克”的牛絨除了供給國內(nèi)相關(guān)行業(yè)，還出售給英國、新西蘭、中國臺(tái)灣等國家和地區(qū)的紡織企業(yè)

香格里拉市阿若康巴文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司成立于2017年5月，公司旨在整合各種傳統(tǒng)資源，設(shè)計(jì)制作傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的手工藝品，開拓手工藝品市場，為香格里拉地區(qū)的民族手工藝人提供創(chuàng)意設(shè)計(jì)，質(zhì)量控制和市場開拓培訓(xùn)，保護(hù)和傳承傳統(tǒng)民族手工藝文化的同時(shí)根據(jù)市場需求改善制作技藝，開發(fā)出既傳承民族文化又適合市場需求的新產(chǎn)品

THOS是一個(gè)獨(dú)立的豪華羊絨品牌，起源于蒙古

“我們與受過良好教育的客戶分享一種心態(tài)，我們認(rèn)為真正的奢侈品來自節(jié)制，而不僅僅是產(chǎn)品的質(zhì)量。這種態(tài)度使我們不受趨勢的束縛，使我們能夠在世界上必須提供的最優(yōu)質(zhì)天然纖維中進(jìn)行永恒的設(shè)計(jì)?！?/p>

迦入音譯自藏語?????，寓意為“鏈接”，是一種常見于牦牛毛帳篷上的木質(zhì)扣子，是傳統(tǒng)游牧文化的象征之一，迦入2015年11月成立于四川成都，是一家藏文化傳播 創(chuàng)意公司，擁有線上自媒體平臺(tái)和自創(chuàng)的喜馬拉雅設(shè)計(jì)師品牌，同時(shí)也是位于成都的一間咖啡工作空間

迦入致力于為藏地農(nóng)牧區(qū)百姓提供推廣發(fā)聲的平臺(tái)，把創(chuàng)新思維引入藏地社區(qū)建設(shè)，助力鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)性發(fā)展，啟發(fā)青年人用創(chuàng)新思維和商業(yè)手段實(shí)現(xiàn)文化傳承，履行社會(huì)責(zé)任 ，使西部文化與當(dāng)代接軌

和日非遺純手工石刻

純手工胸針

2018迦入榮獲"中國慈展會(huì)社會(huì)企業(yè)認(rèn)證-金牌社企認(rèn)證"，2019年CHARU迦入榮獲中國具有發(fā)展?jié)摿ι鐣?huì)企業(yè)Top20，也是在文化創(chuàng)意領(lǐng)域入選的一家機(jī)構(gòu)

岡仁波齊吊墜

迦入設(shè)計(jì)文創(chuàng)飾品

圣湖拉姆拉措項(xiàng)鏈

2018年，來自德格的藏族姑娘桑珠卓瑪創(chuàng)立了“諾布”文創(chuàng)品牌，其取名意在對神山護(hù)佑的家鄉(xiāng)德格的感恩

傳承藏文化，將藏族傳統(tǒng)的精髓賦予現(xiàn)代的生命力，從而使傳統(tǒng)得以更好地傳承，讓千年的藏族文化記憶，在現(xiàn)代生活中得以延續(xù)。用文創(chuàng)的力量去傳播故事，傳遞文化

Vasudhara系列首飾產(chǎn)品，以藏地傳統(tǒng)首飾中常見的金、銀、綠松石、珊瑚為主要材質(zhì)，將歐洲風(fēng)尚的純美、現(xiàn)代的簡約與傳統(tǒng)藏地圖騰的古樸的結(jié)合，雪域藏地的神秘感中融和地中海沿岸的浪漫心緒，讓個(gè)性的自信得到釋放、從而帶您找尋生命的返璞歸真、心靈的超然解放。

天然形成的綠松石，每一塊都是無二的。我們保留綠松石的原石狀態(tài)，再配以極簡的金屬，以體現(xiàn)綠松石的自然之美

身患癌癥的英國奶奶在成都開了家店，幫助了無數(shù)身處困境的人，人的一生可以幫助多少人，我們無法計(jì)算，人的善意有多真誠，我們無法衡量，人對一件事有多執(zhí)著，我們無法預(yù)測，但我們看得到已經(jīng)發(fā)生的，也將記在心里。
成都高升橋附近的一個(gè)小巷子里，一家叫做“巖羊BlueSheep”的雜貨鋪正在營業(yè)，店里出售來自各個(gè)地區(qū)的手工藝品

這些手工藝品來自9個(gè)民族，35個(gè)組織，600多個(gè)制作者，每一件背后都有一段人生、一個(gè)家庭，他們或是殘障人士，或來自偏遠(yuǎn)地區(qū)的貧困家庭。店內(nèi)的收入全部都用于幫助那些弱勢群體，而這家店的店長，卻是一位身患癌癥的72歲英國奶奶瑞秋博士。

5月29日和30日，走進(jìn)上海M50創(chuàng)意園，了解西域文化，走進(jìn)現(xiàn)場感受歷史，我們不見不散！