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凈土寺位于山西應(yīng)縣縣城東北角,應(yīng)縣木塔東側(cè)約五百米左右,建于金天會二年,即1124年,金大定二十四年(1184年)重修,明代多次修繕,現(xiàn)僅存金代大雄寶殿,其余皆為近年復(fù)建。大雄寶殿為金代建筑,整體保存完整,殿內(nèi)的天宮樓閣和藻井為金代原物,具有極高的藝術(shù)價值,梁思成先生稱其“構(gòu)思精巧,妙微入神,玲瓏細(xì)致,超類絕倫,是國寶一絕”。
凈土寺占地三十余畝,建筑分布在東西兩條軸線上。西軸線南為山門,進(jìn)山門正北有一座八角五層石雕舍利佛塔,高約十米,雄偉壯觀,塔北有天王殿,兩側(cè)有鐘、鼓樓。東配殿三間為觀音殿,西配殿三間為地藏殿,北面是大雄寶殿,后面是法堂。東軸線南端是禪堂,禪堂北院有東西配房,正中為五間念佛堂,念佛堂背后一小院為藏經(jīng)樓,藏經(jīng)樓院內(nèi)還有東西廂房。
凈土寺主殿為大雄寶殿,大定二十四年( 1184年)重建,深廣各三間,平面略成方形,單檐歇山頂,屋頂平緩,斗供疏朗,側(cè)角升起顯著。殿內(nèi)原供奉阿彌陀佛,觀音菩薩及大勢至菩薩等西方三圣,每間一尊。殿內(nèi)藻井及天宮樓閣造型美觀,構(gòu)圖繁復(fù),結(jié)構(gòu)玲瓏。
藻井是我國古代建筑中室內(nèi)天花的一種裝飾性處理手法,多做成方形、多邊形或圓形。面闊3間或5間的建筑大多只在明間正中使用一個藻井。而凈土寺大雄寶殿殿內(nèi)的藻井卻布滿了3間殿宇的全部天花,全為木制雕刻,又稱為八門九星之天宮樓閣。
梁思成在1933年到應(yīng)縣考察時,說應(yīng)縣有三件寶,一為佛宮寺釋迦塔,二是凈土寺天宮樓閣藻井,三是凈土寺山門前的一對石獅,梁先生稱其“披頭散發(fā),造型獨(dú)特,雕工精美,全國罕見”。如今凈土寺的石獅子已面目全非,被玻璃罩著,但仍能看到其“披頭散發(fā)”之狀。同樣被玻璃照著的還有經(jīng)幢和鐵爐,石獅、經(jīng)幢及凈土寺其他附屬建筑,皆損毀于文革期間。
從金代至今,歷經(jīng)千年風(fēng)霜,凈土寺的美,不僅僅是它本身,更多的是我有幸在今日還能看到它的樣貌它的美。建筑本無生命,但古代工匠之人的雕琢打造,世代人們的細(xì)心呵護(hù),賦予它彌久歷新的精神傳承。如今能看到大雄寶殿與應(yīng)縣木塔遙相呼應(yīng),亦是一種幸運(yùn)。
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